Үнэнийг мэдэх тухай ярих нь
Үнэнийг ярих ба мэдэх нь ойлголтын хоёр түвшин бөгөөд тэдгээрийн хооронд хэд хэдэн ялгаа байдаг. Аливаа зүйлийн талаар ярих нь төгс бус ойлголтын үр дүн юм. Энэ тохиолдолд илтгэгч хязгаарлагдмал мэдлэгтэй, мэдээллийн найдвартай, үнэн зөв байдал маш бага байдаг. Нөгөө талаар үнэнийг мэдэх нь төгс ойлголтын үр дүн юм. Ярилцаж байгаагаас ялгаатай нь та үнэнийг мэддэг бол мэдлэг нь үнэн бөгөөд үнэн зөв байдаг. Учир нь энэ нь илүү хувийн туршлага юм. Энэ нь эдгээр нь хоёр өөр ойлголт гэдгийг онцолж байгаа бөгөөд тэдгээрийг нарийвчлан авч үзэх болно.
Юу яриад байна аа?
Ярилцах гэдэг нь аливаа зүйлийг өөр хүнтэй ярилцах үйлдэл гэж тодорхойлж болно. Ярилцахын тулд тухайн хүн ядаж тодорхой мэдлэгтэй байх ёстой. Энэ мэдлэгийг олон аргаар олж авч болно. Ихэнх хүмүүс бусадтай харилцахдаа сонссон, уншсан зүйлээ мэдээлэл болгон ашигладаг. Энэ тохиолдолд тухайн хүн тухайн сэдвийн талаар тодорхой мэдлэгтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч энэхүү мэдлэгийн үнэн зөв эсэх нь эргэлзээтэй, хязгаарлагдмал хэвээр байна. Ямар нэг зүйлийн талаар бодитой мэдээлэлгүй ярих нь таамаглал, цуу яриа байж болно. Цуу яриа, таамаглалд үнэний талаар бараг ямар ч мэдлэг байдаггүй. Үүнийг жишээгээр ойлгож болно.
Танай нутагт үйлдвэр баригдсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Хорт хий ялгаруулж, хог хаягдлаас болж хөрш зэргэлдээ оршин суугчдад эрүүл бус орчин бүрдүүллээ хэмээн ойр орчмынх нь иргэд муугаар ярьдаг. Энэ нь ямар нэгэн дорвитой нотлох баримт биш, цуурхалд үндэслэсэн. Ийм үед хүмүүс үйлдвэр, үйл ажиллагааны талаар ярьдаг. Зөвхөн таамаглал, цуу ярианаас өөр жинхэнэ мэдлэг байдаггүй. Энэ бол үнэнийг ярих, мэдэх хоёрын чухал ялгаа юм.
Үнэнийг мэдэх гэж юу вэ?
Үнэнийг мэдэхэд анхаарах нь аливаа зүйлийн талаар ярихаас өөр. Үүний өмнө ихэвчлэн лавлагаа байдаг. Үнэнийг мэдэхийн тулд та ямар нэг зүйлийн талаар асуудаг. Онцлог шинж чанар нь янз бүрийн эх сурвалжид тулгуурласан, үнэн зөв бус мэдээлэл өгч болох тухай ярьж байгаатай адилгүй, энд эх сурвалж маш найдвартай байдаг. Тиймээс олж авсан мэдлэг нь үнэн бөгөөд үнэн зөв байдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь өөрөө туршлага юм. Энэ нь ялангуяа сүнслэг байдлын хувьд үнэн юм. Сүнслэг байдлын хувьд үнэнийг мэддэг хүн үнэнийг өөрөө мэдэрсэн.
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувьд өөрөө туршилт хийсэн эрдэмтэн энэ тухай ярьдаг. Заримдаа хүн үнэний тухай ярьсны дараа мэдлэгээ олж авдаг тохиолдол гардаг. Өөрөөр хэлбэл, үнэнийг мэддэг хүн тэр тухайгаа ярьж бусдад ижил мэдлэг эзэмшүүлэхэд тусалдаг гэж хэлж болно. Эрдэмтэн, судлаачид эхлээд үнэнийг олж мэдээд олон нийтэд юм уу хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ярьдаг нь ийм учиртай. Ийнхүү үнэнийг ярих, мэдэх нь ойлголтын хоёр өөр түвшин боловч тэдгээр нь нэгээс илүү зүйлээр бие биетэйгээ холбоотой гэж хэлж болно. Тэдгээрийг зөвхөн нимгэн шугамаар тусгаарлана.
Үнэнийг ярих, мэдэх хоёр юугаараа ялгаатай вэ?
- Ярилцахын өмнө асууж шалгадаггүй, харин үнэнийг мэдэхийн өмнө асууж шалгадаг.
- Ямар нэг зүйлийн талаар ярих нь худал байж болох зарим төрлийн мэдлэг дээр суурилдаг, харин үнэнийг мэдэх үед мэдлэг нь үнэн байдаг.
- Ямар нэг зүйлийн талаар ярих нь бидний сонссон, уншсан зүйл дээр үндэслэсэн байж болох ч үнэнийг мэдэх нь өөрөө өөрийгөө туршсаны дараа байдаг.
- Зарим тохиолдолд үнэнийг мэдсэнээр энэ тухай ярихад хүргэдэг.
