МЭӨ ба МЭӨ
МЭӨ болон МЭӨ гэсэн хоёр болзооны системийн хооронд нарийн ялгаа бий. Гэсэн хэдий ч ялгаа нь тэднийг ялгаатай, салангид гэж мэдэхэд хангалттай юм. Уг нь МЭӨ гэж жилийн тооноос хойш бичдэг. Энэ нь мөн Жулиан эсвэл Григорийн хуанли дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр санаж байх ёстой зүйл бол практик дээр МЭӨ 7 эсвэл МЭӨ 7 гэж хэлбэл хоёулаа ижил цаг үеийг хэлдэг. Таны харж байгаагаар МЭӨ нь жилийн тооноос хойш байрладаг. Гэсэн хэдий ч энэ нийтлэлд авч үзэх МЭӨ болон МЭӨ гэсэн хоёр нэр томъёоны хооронд зарим нэг ялгаа бий.
BC гэж юу гэсэн үг вэ?
BC бол цагийг тэмдэглэх арга юм. МЭӨ 525 онд Дионисий Эксигуус зохиосон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэн хэрэгтээ, МЭӨ болзох системийг ‘Христээс өмнө’ гэж өргөжүүлэх ёстой. МЭӨ тэмдэглэгээг удаан хугацаанд дагаж мөрдөж байсан нь саяхан болтол тэмдэглэгээг эсэргүүцэж байсан нь сонирхолтой юм.
Христийг МЭӨ 7-д төрсөн гэж үздэг тул МЭ-ийн хэрэглээ зорилгогүй болсон. Энэ нь BC тэмдэглэгээг хэсэг хугацааны өмнө эсэргүүцэж байсан шалтгаан юм. Хэрэв МЭӨ болон МЭ аль аль нь 1 жилээр эхэлсэн бол болзооны системд "тэг" жил байх боломжгүй. Тиймээс МЭӨ хэмээх шинэ болзооны систем бий болсон.
МЭӨ гэж юу гэсэн үг вэ?
МЭӨ нь мөн МЭӨ-тэй тэнцэх цагийг тэмдэглэх арга юм. МЭӨ-г "Эдний эриний өмнөх" гэж өргөтгөж болно гэдгийг мэдэх нь чухал. МЭӨ тэмдэглэгээ нь "тэг" оныг хасаагүй болно. CE-ийн хувьд ч мөн адил. Христийг төрсний дараах жилүүдийг зүгээр л CE гэсэн тэмдэглэгээгээр тэмдэглэсэн.
ЦЭ нь ‘Энгийн эрин’-ийг дурдаж байсан. МЭӨ болон МЭ аль аль нь Христэд итгэгчдийн хэрэглээ биш харин Христэд итгэгч бус хүмүүст ашиг тусын тулд хөгжсөн гэж үздэг. Тиймээс МЭӨ нь Христэд итгэгч бус хүмүүст эсвэл Христ гэж хэн болохыг мэдэхгүй хүмүүст зориулагдсан тэмдэглэгээ юм. Тиймээс МЭӨ 100 он бол Христэд итгэгч бус хүмүүсийн хувьд МЭӨ 100 оноос өөр зүйл биш юм. Ихэнхдээ академич зохиолчид, түүнчлэн зохиол бичихдээ шашны харьяалалгүй байхыг хүсдэг зохиолч, зохиолчид МЭӨ-г ашигладаг. Ингэснээр тэд Христэд итгэгч бус хүмүүсийг хүндэтгэж байна гэж хэлдэг. Энэ бол бахархмаар баримт.
Гэсэн хэдий ч МЭӨ ашиглахгүйгээр МЭӨ гэж шинэ хэлбэр үүсгэхийг зөвшөөрөхгүй хүмүүс байна. Тэдний аргумент бол хүмүүс Христэд итгэгч бус хүмүүсийн талаар мэдрэмтгий байхын тулд МЭӨ-г ашиглаж байгаа бол барууны хуанлитай холбоотой бусад баримтуудад хэрхэн мэдрэмжтэй хандахаар төлөвлөж байна вэ? Энэ нь барууны хуанли нь олон шашны итгэл үнэмшлийн нөлөөнд автдагтай холбоотой юм. Жишээлбэл, хэрэв та 1-р сарыг авбал 1-р сарын нэрийг Жанус гэдэг нэрнээс санаа авсан. Янус бол Ромын бурхан юм. Тиймээс энд дахин өөр шашны тухай дурдлаа.
МЭӨ болон МЭӨ хоёрын ялгаа юу вэ?
МЭӨ болон МЭӨ-ийн өргөтгөсөн хэлбэрүүд:
• МЭӨ-г Христийн өмнөх үетэй адил томруулж болно.
• МЭӨ-ийг Эртний өмнөх шиг өргөтгөх боломжтой.
Энэ бол МЭӨ болон МЭӨ гэсэн хоёр болзооны системийн гол ялгаа юм.
Хэнд:
• МЭӨ нь Христийн мэндэлсэн тухай лавлагаа учраас МЭӨ нь Христэд итгэгчдэд зориулагдсан болно.
• МЭӨ-д шашны талаар ямар нэгэн зүйл байхгүй тул Христэд итгэгч бус хүмүүст зориулагдсан болно.
Өөр аргументууд:
• Зарим хүмүүс МЭӨ-ний оронд МЭӨ-г ашиглах нь сайн гэж хэлдэг, учир нь энэ нь зохиогчид Христэд итгэгч бус хүмүүсийг хүндэтгэж байгааг харуулж байна.
• Барууны хуанлийн ихэнх нь хэд хэдэн өөр шашны нөлөөнд автдаг тул үүнийг ашиггүй гэж зарим хүмүүс хэлдэг. Тиймээс нэгийг нь өөрчлөх нь тийм ч их ялгаагүй.
Эдгээр нь МЭӨ болон МЭӨ хоорондын ялгаа юм. BC болон BCE хоёуланг нь ашиглах нь буруу биш юм. Гэсэн хэдий ч хүмүүс хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг улс төрийн зөв нэр томъёо болгон, гэрийн эзэгтэйн оронд гэрийн эзэгтэй гэж хэлдэг шиг МЭӨ ашиглах нь улс төрийн зөв арга гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг. МЭӨ-г сайн алхам болгон ашиглахыг дэмжих нь ч бий, дэмжихгүй нь ч бий. Эцэст нь хэлэхэд, энэ нь уншигчиддаа хэрхэн хандахыг хүсч байгаагаас хамаарна. Тиймээс МЭӨ эсвэл МЭӨ гэсэн нэр томъёоны аль нэгийг нь ашиглахаасаа өмнө энэ талаар бодож үзээрэй.
