Соёлын релятивизм ба угсаатны төвт үзэл
Соёлын харьцангуй үзэл ба угсаатны төвт үзэл нь эдгээр гүн ухааны ойлголтуудын аль аль нь хоорондоо холбоотой байдаг нэг зоосны хоёр тал юм. Угсаатны төвт үзэл нь угсаатны төвт үзлийг эсэргүүцэх зорилгоор бүтээгдсэн соёлын харьцангуйн үзлээс өмнө өөр өөр үндэстнүүдийн дунд үзэл баримтлал болж ирсэн. Мөн эдгээр ойлголт, үзэл санаатай холбоотой хамгийн чухал онцлог нь эдгээр нь хоёулаа тодорхой хувь хүн, тодорхой үндэстэн байж болох тодорхой дагалдагчдын бүлэгтэй ирдэг явдал юм.
Соёлын харьцангуйн үзэл
Соёлын харьцангуй үзэл гэдэг нь тухайн хүний янз бүрийн дадал зуршил, зан чанар, үнэт зүйлсийг түүний соёлын үнэт зүйлстэй уялдуулан харах боломжийг олгодог ойлголт юм. Бүх үндэстнүүд өөрсдийн өвөрмөц соёл, угсаатны үнэт зүйл, хэм хэмжээг бий болгодог. Мөн ийм бүх соёлын үнэт зүйлс нь нэг үндэстэн, үндэстнээс нөгөөдөө өөр өөр байдаг. Соёлын харьцангуйн үзэл нь ямар ч соёлыг дээд, доод гэж нэрлэх боломжгүй дэрийг өгдөг. Бүх үнэт зүйл, хэм хэмжээ, шинж чанарууд нь соёлын хамааралтай байх үед тодорхой нэг соёлд тохирсон нэг үнэт зүйл нөгөөд нь тохиромжгүй байж болно гэдгийг ойлгодог. Тиймээс энэ ойлголт нь аливаа соёлын үнэт зүйл, хэм хэмжээг шүүмжилж, хатуу ширүүн байхыг сурталчлахгүй.
Угсаатны төвт үзэл
Этноцентризм бол соёлын харьцангуйн эсрэг тэсрэг үзэл юм. Энэхүү гүн ухааныг дагаж мөрдөж буй хүн зөвхөн өөрийн соёлыг хамгийн дээд гэж үзээд зогсохгүй бусад соёлыг өөрийн өвөрмөц соёлтой харьцуулан дүгнэх болно. Энэ ойлголт нь бусад соёл, түүнтэй холбоотой үнэт зүйлсийг илүү сайн, шударга бус ойлгоход чиглэдэг соёлын харьцангуйн үзэлтэй гүн бөгөөд эрс ялгаатай юм.
Соёлын харьцангуй үзэл нь угсаатны төвтэй харьцуулахад илүү бүтээлч, эерэг үзэл баримтлал гэж тооцогддог. Энэ нь хувь хүний зан заншил, үнэт зүйл, ёс суртахууныг өөрийн соёлын үнэт зүйлтэй харьцуулах биш, хамгийн дээд, хамгийн агуу гэж үзэх замаар өөрт хамаарах соёлын хүрээнд нь харах боломжийг олгодог.
