Буддизм ба Жайнизм
Буддизм ба Жайнизм нь Энэтхэгийн хоёр чухал шашин бөгөөд нэгэн зэрэг (МЭӨ 6-р зуун) мөн Энэтхэгийн нэг хэсэгт (Зүүн Энэтхэг) үүссэн нь гайхалтай. Жайнизм зөвхөн Энэтхэгт хязгаарлагдаж байсан бол Буддизм дэлхийн бусад олон хэсэгт тархаж, Хятад, Япон, Солонгос энэ шашны нөлөөнд автжээ. Ведийн дараах үеийн нийгмийн янз бүрийн хэсгүүдийн хоорондын зөрчилдөөнөөс үүдэн үүссэн хоёр шашны хооронд ижил төстэй зүйл олон байдаг. Гэсэн хэдий ч мэдэхгүй уншигчдад ашиг тусын тулд энэ нийтлэлд жагсаах ялгаанууд бас бий.
Буддизм
МЭӨ 1500-аас МЭӨ 600 он хүртэл үргэлжилсэн Ведийн эриний үед Хинду шашинтнууд хамгийн доод шатанд байсан кастуудад хуваагдаж байв. Өөрсдийгөө шудрагаас илүү гэж үздэг Кшатриа, Брахман, Вайшьяа нар эдгээр хүмүүсийг мөлжиж, үндсэн эрхийг нь хүртэл хассан. Шудра нарыг хөндөгдөөгүй гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дээд кастуудын дарангуйлал үргэлжилсэн нь бослогод хүргэсэн. Гаутама Будда бол Кшатрия хунтайж байсан бөгөөд Брахманууд Кшатриа нарыг давамгайлж байгаад дургүйцдэг байв. Түүнийг гэгээрсэн гэдэг бөгөөд дагалдагчид нь түүний заасан замаар явдаг.
Буддизм нь Ведийн эрх мэдэл, зан үйл, Ведийн зөвлөсөн зан үйлийг үгүйсгэдэг шашин юм. Шашин нь хүчирхийлэлгүй, зовлон зүдгүүрийн майхан дээр суурилдаг. Хүн болж төрсний дараа өвчин зовлонд нэрвэгдэж, зовлон шаналал зовлонд нэрвэгдэх ёстой гэж үздэг. Бүх зовлонгийн үндэс нь бидний хүсэл эрмэлзэл юм. Хүсэл тэмүүллээ больсныхоо дараа бид дахин төрөлтийн мөчлөгөөс ангижирч, нирваан буюу авралд хүрдэг. Хүсэл тэмүүллээсээ ангижрахын тулд бидэнд бодол санаа, үйл хөдлөл, итгэл үнэмшил цэвэр байх хэрэгтэй. Хожуу үед Буддизмд хагарал үүсч, Их хөлгөний болон Хинаяна хэмээх сектүүд бий болсон.
Жайнизм
Жайнизм бол Энэтхэгийн зүүн хэсэгт Буддизмтай (МЭӨ 550) нэгэн зэрэг үүссэн Энэтхэгийн өөр нэг чухал шашин юм. Буддизмтай ижил төстэй шашныг үндэслэгчийн талаар тийм ч сайн мэддэггүй. Шашин нь Бурханд итгэдэггүй, харин Махавира сүүлчийнх нь (10-т) гэж үздэг Тиртханкаруудад итгэдэг. Махавира нь Гаутама Буддагийн үеийн нэгэн байсан бөгөөд Буддын шашны ариун сударт Махавирагийн нэрийг гэгээрсэн хэмээн дурдсан байдаг тул хоёр их удирдагч бие биенээ ихэд хүндэлдэг байсан гэж олон хүн үздэг.
Буддизмын нэгэн адил Жайнизм нь хүчирхийлэлгүй байхыг авралд хүрэх арга гэж номлодог боловч Жайнизмыг бий болгосон нөхцөл байдал нь Буддизмыг бий болгоход хүргэсэнтэй ижил байсан тул Жайнизм нь Ведийн давуу байдлыг үгүйсгэсэн юм. Жайнизм нь амьдрал бүх ургамал, амьтанд байдаг гэдэгт итгэдэг бөгөөд бусад амьтдыг хэзээ ч гомдоохгүй байхыг дагалдагчдадаа номлодог. Аврал буюу Нирваан-д хүрэх нь Жайнизмын дагуу амьдралын зорилго бөгөөд зөв санаа, зөв мэдлэг, зөв зан үйл эсвэл код болох Три-Ратнагийн тусламжтайгаар хүрч болно.
Сүүлийн үед Жайнизм мөн Дигамбар, Шевтамбарын урсгалд хуваагдсан.
Буддизм, Жайнизм хоёр юугаараа ялгаатай вэ?
• Буддизмыг Гаутама Будда үндэслэсэн бол Жайнизм нь Тиртханкар гэж нэрлэгддэг арван бурханлаг дүртэй бөгөөд тэдгээрийн сүүлчийнх нь Махавира юм.
• Будда, Махавира хоёр хоёулаа Махавираг бага зэрэг ахимаг насны хүмүүс гэж ярьдаг.
• Буддизм сүнс амьгүй зүйлд байдаг гэдэгт итгэдэггүй, харин Жайнизм нь амьгүй биетүүдэд ч байдаг гэж үздэг.
• Буддын шашинд гэгээрсний дараа сүнс гэж байдаггүй, харин Жайнизмд нирванагийн дараа ч сүнс нь хамгийн дээд цэвэр ариун байдалд үлддэг.
• Жайнизм Энэтхэгт хязгаарлагдаж байсан ч хүчирхэг үндэс суурьтай байсан бол Буддизм Энэтхэгээс бүрмөсөн алга болсон ч ойролцоох бусад орнуудад тархсан.
• Буддын шашинд цорын ганц бурханлаг хүн байдаг бөгөөд тэр нь Бурхан Будда өөрөө юм. Нөгөөтэйгүүр, Жайнизмд Тиртханкарууд болон бусад бошиглогчдын уламжлал байдаг. Будда хүн бүр өөрөө зөв замыг сонгохыг хүссэн.
• Буддизмын дагуу мокшад амьд байхдаа хүрч болно, харин Жайнизмын дагуу үхэх хүртлээ боломжгүй.
• Жайнизм нь Буддизмаас илүү хатуу ахимса номлодог.
• Буддын шашны бичвэрүүд пали хэлээр, харин Жайн шашны бичвэрүүд санскрит, пракрит хэл дээр байна.
• Буддизм нь Асока, Канишка зэрэг хаадын ивээлд автсан боловч Жайнизм нь хааны ивээлд хүрч чадаагүй.
