Гол ялгаа – Шинэ түүхч үзэл ба соёлын материализм
Шинэ түүх зүй ба соёлын материализм нь ижил төстэй шинж чанартай уран зохиолын хоёр онол юм. Шинэ түүх зүй ба соёлын материализм хоёрын гол ялгаа нь Шинэ түүхч үзэл нь өөрчлөлтийг бий болгохын тулд даван туулах ёстой нийгэм дэх дарангуйлалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бол соёлын материализм нь энэхүү өөрчлөлтийг хэрхэн бий болгоход анхаардагт оршино.
Шинэ түүх зүй гэж юу вэ?
Шинэ түүх зүй гэдэг нь тухайн үеийн уран зохиолын болон уран зохиолын бус зохиолуудыг зэрэгцүүлэн уншихыг агуулсан утга зохиолын онол юм. Эдгээр уран зохиолын бус бичвэрүүд нь ихэвчлэн уран зохиолын бүтээлийг боловсруулахад хэрэглэгддэг боловч хоёуланд нь адилхан ханддаг; энэ нь уран зохиолын зохиолд давуу эрх, давуу эрх олгодоггүй. Энэ онол нь уран зохиолыг зохиолч, шүүмжлэгчийн түүхийн хүрээнд үнэлж, тайлбарлах ёстой гэсэн үзэл баримтлалд суурилдаг. Учир нь шүүмжлэгчийн бүтээлд үзүүлэх хариу үйлдэл нь түүний итгэл үнэмшил, өрөөсгөл үзэл, соёл, хүрээлэн буй орчин нь үргэлж нөлөөлдөг.
Шинэ түүх судлал нь цаг хугацааны өөрчлөлтийг дагаад уран зохиолын талаарх бидний ойлголт өөрчлөгддөг гэсэн үзэл баримтлалд тулгуурладаг. Үүний зэрэгцээ, Шинэ түүхч үзэл нь тогтсон тогтолцооны эсрэг үзэл гэж үздэг бөгөөд либерал үзэл санаа, хувийн эрх чөлөөг дэмждэг.
Шинэ түүх судлал гэдэг нэр томьёог 1980-аад оны орчим Стивен Гринблатт бий болгосон. Ж. В. Левер, Жонатан Доллимор нар энэ онолын хоёр дадлагажигч юм.
Соёлын материализм гэж юу вэ?
Соёлын материализмын гарал үүслийг соёлын материализм гэдэг нэр томьёог зохиосон зүүний үзэл баримтлалтай утга зохиолын шүүмжлэгч Рэймонд Уильямсын бүтээлээс улбаатай. Үүнийг зүүний соёлт үзэл ба марксист анализын холимог гэж тодорхойлж болно. Энэхүү онол нь 1980-аад оны эхээр шинэ түүх судлалын хамт бий болсон. Соёлын материализм нь тодорхой түүхэн баримт бичгүүдийг авч үздэг бөгөөд түүхийн тодорхой цаг үеийн давамгайлсан үзэл санаа, итгэл үнэмшлийн багцыг задлан шинжилж, дахин бүтээхийг оролддог.
Жонатан Доллимор, Аллен Синфилд нар соёлын материализмын дөрвөн шинж чанарыг тодорхойлсон.
Түүхэн нөхцөл байдал: Энэ бүтээлийг бүтээх үед юу болж байсан бэ?
Онолын арга: структурализм ба постструктурализм зэрэг хуучин онол, загваруудыг нэгтгэх
Хаах Текстийн шинжилгээ: 'соёлын онцлох тэмдэг' гэж тодорхойлсон каноник бичвэрүүдийн онолын шинжилгээнд тулгуурлана.
Улс төрийн амлалт: Феминист болон марксист онол зэрэг улс төрийн онолыг нэгтгэх
Шинэ түүхизм ба соёлын материализм хоёрын ялгаа нь юу вэ?
Төвлөрөл:
Шинэ түүхч үзэл нь өөрчлөлтөд хүрэхийн тулд хүмүүсийн даван туулах ёстой нийгмийн дарангуйлагч талуудад төвлөрдөг.
Соёлын материализм нь тухайн өөрчлөлт хэрхэн бүрэлдэн тогтоход анхаардаг.
Үзсэн:
Шинэ түүх судлаачид үнэнийг тогтоох оролдлогын бэрхшээл, хязгаарлалт, зөрчилдөөн, бэрхшээлийг мэддэг гэж үздэг; Гэсэн хэдий ч тэд ажлынхаа үнэнд итгэдэг.
Соёлын материалист шинэ түүх судлал нь туйлын үнэн, мэдлэгт итгэдэггүй тул улс төрийн хувьд үр дүнгүй гэж үздэг. Тэд соёлын материалистууд бичсэн зүйлийнхээ үнэнд итгэдэггүй гэж боддог.
Улс төрийн байдал:
Шинэ түүх судлаачид текстийг тухайн үеийн нийгмийн улс төрийн нөхцөл байдалд тохируулдаг.
Соёлын материалистууд шүүмжлэгчийн орчин үеийн ертөнцийн улс төрийн нөхцөл байдлыг харуулсан текстийг байрлуулдаг.
